令書(shū)迷們津津樂(lè)道的臺(tái)北誠(chéng)品書(shū)店以其獨(dú)特的文化魅力和“24小時(shí)不打烊”的經(jīng)營(yíng)模式吸引了眾多讀者，在臺(tái)灣一度刮起“半夜逛書(shū)店”的風(fēng)潮。北京三聯(lián)韜奮書(shū)店也開(kāi)始效仿“誠(chéng)品”，從4月8日起，推出為期10天的“深夜書(shū)房”試營(yíng)業(yè)活動(dòng)，如果試營(yíng)業(yè)順利，三聯(lián)韜奮書(shū)店將成為北京第一家24小時(shí)書(shū)店。
三聯(lián)書(shū)店深夜“不打烊”的消息傳出，很多擁躉大力擁護(hù)。他們認(rèn)為北京作為全國(guó)文化中心，早就該有一家通宵營(yíng)業(yè)的書(shū)店了。而另外一些人卻表示擔(dān)憂(yōu)，工作繁忙、互聯(lián)網(wǎng)歡娛的時(shí)代，有多少人有閑情跑到書(shū)店來(lái)挑燈夜讀呢?
大家的擔(dān)憂(yōu)不無(wú)道理。臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店的模式能否在大陸復(fù)制還需時(shí)間檢驗(yàn)。眾所周知，臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店以“知識(shí)無(wú)終點(diǎn)，讀書(shū)不打烊”的經(jīng)營(yíng)理念深入人心，不僅迎合了許多夜貓子的習(xí)性，也讓行程緊湊的觀(guān)光客，利用深夜前去“朝圣”。單就書(shū)店層面來(lái)講，誠(chéng)品經(jīng)營(yíng)模式是以圖書(shū)為品牌，進(jìn)行百貨式的經(jīng)營(yíng)，它結(jié)合書(shū)店賣(mài)場(chǎng)和藝術(shù)文化，將展覽、畫(huà)廊、講座等文化藝術(shù)活動(dòng)納入其中，讀者除了買(mǎi)書(shū)外，還可以買(mǎi)衣服、喝咖啡、吃飯、約會(huì)等。“誠(chéng)品”這些年的品牌培育已使它成為臺(tái)灣人的一種生活方式，也成為外地觀(guān)光客來(lái)臺(tái)必訪(fǎng)的“景點(diǎn)”。這是大陸許多書(shū)店難以復(fù)制的。
從城市的文化氛圍和讀者角度來(lái)看，北京能夠到書(shū)店“夜讀”的讀者數(shù)量也令人擔(dān)憂(yōu)。盡管很多人都知道讀書(shū)是一件陶冶性情之事，但對(duì)忙于工作、沉浸在便捷的網(wǎng)絡(luò)歡娛的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有閑情妄談文化。龍應(yīng)臺(tái)曾感慨：“文化來(lái)自逗留。”她曾在香港那個(gè)快節(jié)奏的城市里為找不到一個(gè)可以安靜看書(shū)的咖啡廳而犯愁，香港人平均每周工作48小時(shí)，大家都在趕路、談生意，忙得筋疲力竭，沒(méi)有時(shí)間逗留。在她看來(lái)，只有“逗”，才有思想的刺激、靈感的挑逗、能量的爆發(fā)；只有“留”，才有沉淀、醞釀、培養(yǎng)。
總的說(shuō)來(lái)，三聯(lián)書(shū)店創(chuàng)辦“深夜書(shū)房”的初衷和動(dòng)機(jī)很好，但想成為真正的“不夜書(shū)店”，讀者必須培養(yǎng)起看書(shū)的雅致。同時(shí)，書(shū)店要以一種引導(dǎo)消費(fèi)的方式包裝自己，進(jìn)行多元文化和復(fù)合式經(jīng)營(yíng)，比如引進(jìn)國(guó)際一流的展覽、名人講座、電影賞析、音樂(lè)茶座等，讓晚上去書(shū)店逗留成為一種生活方式。總之，只有提供一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的獨(dú)特文化氛圍，讀者才能“隨風(fēng)潛入夜”。